5. אנשים נוהגים לומר כך: "במעלות טובות טמון שכר וברשע טמון עונש." אם כן, מדוע אלוהים אינו מחסל את כל הרשעים?

התשובה מתוך דברי אלוהים:

כיום, לא משנה מהם מעשיהם, וכל עוד הם לא חוסמים את ניהולו של אלוהים ואין להם נגיעה לעבודתו החדשה של אלוהים, בני האדם האלה לא יקבלו את העונש ההולם על מעשיהם, משום שיום חרון האף טרם הגיע. ישנם דברים רבים שבני האדם מאמינים שאלוהים היה כבר אמור לטפל בהם, והם חושבים הרשעים האלה חייבים לבוא על עונשם בהקדם האפשרי. אולם משום שעבודת הניהול של אלוהים טרם הושלמה ויום חרון האף עדיין טרם הגיע, החוטאים עוד ממשיכים לבצע את מעשיהם החוטאים. ...כעת לא הרגע להעניש את בני האדם, אלא לבצע את עבודת הכיבוש, אלא אם יש כאלה שיחבלו בניהולו של אלוהים. בני אדם כאלה ייענשו על פי חומרת מעשיהם.

מתוך 'עבודת האל ונוהגו של האדם' ב'הדבר מופיע בבשר'

4. במסגרת דתם, הבודהיסטים והטאואיסטים מפרידים עצמם מענייני העולם וחיים חיי פרישות וסגפנות. האם כך הם יוכלו להגיע אל הישועה?

פסוקים מכתבי הקודש, להתייחסות:

"למה, יאמרו הגוים: איה-נא, אלהיהם. ואלהינו בשמים – כל אשר-חָפץ עשה. עצביהם, כסף וזהב; מעשה, ידי אדם. פה-להם, ולא ידברו; עינים להם, ולא יראו. אזנים להם, ולא ישמעו; אף להם, ולא יריחון. ידיהם, ולא ימישון – רגליהם, ולא יְהַלֵּכוּ; לא-יֶהְגּוּ, בגרונם. כמוהם, יהיו עשיהם – כל אשר-בֹּטֵחַ בהם. ישראל, בטח ביהוה; עֶזְרָם וּמָגִנָּם הוא. בית אהרֹן, בטחו ביהוה; עֶזְרָם וּמָגִנָּם הוא. יִרְאֵי יהוה, בטחו ביהוה; עֶזְרָם וּמָגִנָּם הוא. יהוה, זכרנו יברך: יברך, את-בית ישראל; יברך, את-בית אהרֹן. יברך, יִרְאֵי יהוה – הקטנים, עם-הגדֹלים. יֹסֵף יהוה עליכם; עליכם, ועל בניכם. ברוכים אתם, ליהוה – עשה, שמים וארץ. השמים שמים, ליהוה; והארץ, נתן לבני-אדם. לא המתים, יהללו-יה; ולא, כל-יֹרְדֵי דוּמָה. ואנחנו, נברך יה – מעתה ועד-עולם: הללו-יה." (תהילים קט"ו 2-18).

3. לדעתי, כל הדתות מלמדות את האנושות להיות טובה. האם זה אומר שלא משנה לאיזו דת תשתייך האנושות, כל עוד בני האדם הם כנים ואינם עושים מעשי רשע – הם יזכו לישועה?

התשובה מתוך דברי אלוהים:

מי שלא מסוגל לברוא את העולם לא יהיה מסוגל להביא אותו לקצו, ואילו מי שברא את העולם יבוא אותו לקצו ללא ספק. לכן אם מישהו לא מסוגל להביא את העידן לקצו ובסך הכל עוזר לאדם לטפח את דעתו, הוא לבטח לא אלוהים, והוא ודאי לא אדון האנושות. הוא לא יהיה מסוגל לעשות עבודה אדירה כזו. יש רק אחד שיכול לבצע עבודה כזו, וכל מי שלא מסוגל לעשות את העבודה הזו נמנה לבטח על האויבים והוא לא אלוהים. אם בני אדם כאלה מהווים כתות, הם לא תואמים לאלוהים, ואם הם לא תואמים לאלוהים, הם אויבים של אלוהים. האל האחד הזה הוא זה שעושה את כל העבודה, והאל האחד הזה הוא זה שמושל בתבל כולה.

מתוך 'הכרת שלושת השלבים של עבודת האל היא הנתיב להכרת האל' ב'הדבר מופיע בבשר'

2. מדוע העולם הוא כה אפל ומרושע? היות שהאנושות נמצאת בפסגת השחיתות, האם ראוי לה שתושמד?

2. מדוע העולם הוא כה אפל ומרושע? היות שהאנושות נמצאת בפסגת השחיתות, האם ראוי לה שתושמד?

דברי אלוהים רלוונטיים:

האדם איבד את לבו ירא האל לאחר שהשטן השחית אותו, הוא איבד את התפקיד שצריך להיות לברוא אל, והוא נעשה לאויב שממרה את פיו של אלוהים. האדם חי בתחומו של השטן וציית לפקודותיו של השטן. לפיכך, לא הייתה לאלוהים דרך לעבוד בקרב ברואיו, ועוד יותר מכך לא הייתה לו אפשרות לזכות ביראה מצד ברואיו. אלוהים ברא את האדם, והאדם צריך לעבוד את אלוהים, אך למעשה האדם הפנה את גבו לאלוהים ועבד את השטן. השטן הפך לאליל שבלב האדם. כך אלוהים איבד את מעמדו בלב האדם, כלומר הוא איבד את המשמעות של העובדה שהוא ברא את האדם...

מתוך 'אלוהים והאדם יבואו יחד למנוחה' ב'הדבר מופיע בבשר'

שיר קודש | 'כיצד להכיר את הופעת ועבודת המשיח של אחרית הימים'

שיר קודש | 'כיצד להכיר את הופעת ועבודת המשיח של אחרית הימים'

I

התגלמות האל תגלם את מהותו וביטויו של האל.

וכשיופיע בבשר הוא יביא את העבודה שניתנה לו.

לבטא מהותו, להביא אמת לכל אדם,

להעניק חיים ולהראות את הדרך.

כל בשר שאינו מטביע את מהותו בוודאי אינו התגלמות האל.

שיר קודש | 'הצע את ליבך וגופך למילוי משימת האל'

שיר קודש | 'הצע את ליבך וגופך למילוי משימת האל'

I

כבני הגזע האנושי כמשיחיים אדוקים,

זוהי אחריותנו וחובותנו

להציע את גופנו ותודעתנו לקיום משימת האל,

שכן כל הוויתנו באה מאלוהים,

ואנו קיימים הודות לריבונותו של האל.

שכן כל הוויתנו באה מאלוהים,

ואנו קיימים הודות לריבונותו של האל.

מזמור דברי אלוהים | 'סמכותו של האל וכוחו מתגלים בבשר'

שירים על אלוהים | 'סמכותו של האל וכוחו מתגלים בבשר'

אלוהים הִגִּיעַ אל פני האדמה בעיקר כדי לממש את העובדה

של "הדבר הפך לבשר."

דברי אלוהים נובעים מהבשר, דברי אלוהים נובעים מהבשר.

(שלא כמו בברית הישנה, בימיו של משה,

כשאלוהים דיבר ישר מהשמיים.)

משמעותה העליונה של התגלמות האל

היא שעבודתה של הרוח בוצעה

דרך הבשר והדבר.

זו המשמעות האמיתית של "הדבר הפך לבשר"

ו"הדבר מופיע בבשר."