58. ישנם אנשים שלומדים על שובו של ישוע אדוננו ומבססים את לימודיהם רק על הנבואות שבכתבי הקודש, מבלי לנסות להקשיב לקולו של אלוהים. מהי הבעיה בנוהג הזה?

התשובה מתוך דברי אלוהים:

קודם כל, בואו לא ננסה לאמת כל משפט ומשפט. במקום זאת, בואו נתבונן באופן שבה עובדת רוח הקודש. בואו נשווה את עצמנו לאמת כדי להבין אם הנתיב שבו אנחנו צועדים עולה בקנה אחד עם עבודתה של רוח הקודש, ובואו נשתמש בעבודתה של רוח הקודש כדי לבדוק אם הנתיב הזה נכון. באשר לשאלה אם משפט כזה או אחר התגשם, אנחנו, כבני אנוש, לא צריכים להתערב בכך. מוטב שנדבר במקום זאת על עבודתה של רוח הקודש ועל העבודה החדשה ביותר שאלוהים עושה כעת. ספרי הקודש מורכבים מדברי האל שאמרו הנביאים והדברים שכתבו בני אדם שאלוהים השתמש בהם בזמנו. רק אלוהים עצמו יכול להסביר את הדברים האלה, רק רוח הקודש יכולה לחשוף את פירושם של הדברים האלה, ורק אלוהים עצמו יכול לפתוח את שבעת החותמות ואת המגילה. אתם לא אלוהים, וגם אני לא אלוהים, ולכן מי מעז להסביר את דברי האל כאוות נפשו? האם אתם מעזים להסביר את הדברים האלה? אפילו אם הנביאים ירמיהו, יוחנן ואליהו היו כאן, הם לא היו מעזים לעשות זאת, מפני שהם לא השה. רק השה יכול לפתוח את שבעת החותמות ואת המגילה, ואף אחד אחר לא יכול להסביר את דבריו…

57. מהו בדיוק הקשר שבין עבודתו של אלוהים לבין כתבי הקודש? מה קדם למה – עבודתו של אלוהים או כתבי הקודש?

דברי אלוהים רלוונטיים:

שהם אינם אלא תיעוד היסטורי של עבודתו של אלוהים ועדות על שני השלבים הקודמים בעבודתו של אלוהים. הם לא מספקים הסבר על המטרות שמנחות את עבודתו של אלוהים. כל מי שקרא את כתבי הקודש יודע שהם מתעדים את שני השלבים בעבודתו של אלוהים במהלך עידן החוק ועידן החסד. התנ"ך מעלה על הכתב את תולדות עם ישראל ואת תולדות עבודתו של יהוה מהבריאה ועד סוף עידן החוק. הברית החדשה מתעדת את עבודתו של ישוע על פני האדמה בארבעת ספרי הבשורה, וכן את העבודה של פאולוס. האין זה תיעוד היסטורי? ...אם תקראו את כתבי הקודש, תוכלו לכל היותר להבין מעט מההיסטוריה של עם ישראל, ללמוד על חייהם של אברהם, דוד ומשה, תגלו כמה הם יראו את יהוה, תגלו עד כמה יהוה שרף את מי שהתנגד לו, ואיך הוא דיבר אל בני האדם בעידן ההוא. אתם רק תגלו דברים על עבודתו של אלוהים בעבר. התיעוד בכתבי הקודש מפרט כיצד בני ישראל הקדומים יראו את אלוהים וחיו תחת הכוונתו של יהוה. משום שבני ישראל היו עמו הנבחר של אלוהים, אפשר לזהות בתנ"ך את נאמנותם של כל בני ישראל ליהוה; אפשר לראות שיהוה דאג לכל בני האדם ששמעו לו ובירך אותם; אפשר להבין שכאשר אלוהים עבד בעם ישראל, הוא היה רחום וחסוד, ובער בלהבות מאכלות; שכל בני ישראל, מהעלובים שבהם ועד החזקים ביותר, יראו את יהוה, ושמשום כך, אלוהים בירך את הארץ כולה. כאלה הן תולדות ישראל המתועדות בתנ"ך.

מתוך 'לגבי כתבי הקודש (4)' ב'הדבר מופיע בבשר'

שיר קודש | 'האל הוא השליט של תוכנית הניהול בת ששת-אלפי השנים'

שיר קודש | 'האל הוא השליט של תוכנית הניהול בת ששת-אלפי השנים'

I

האל עושה עבודתו בעצמו

הוא מניע את עבודתו

הוא גורם לה להתבצע, ומביאה לידי סיום.

משום שהוא בשליטה מלאה על הכול.

האל עושה עבודתו בעצמו

הוא תכנן את כל מה שחייב להיעשות

הוא מנהל אותה, כל פיסה ממנה,

ומביאה לידי מימוש.

הו, בתנ"ך, האל עצמו אמר פעם:

הוא ההתחלה והוא הסוף.

הוא הזורע וגם הקוצר.

הוא ההתחלה והוא הסוף.

הוא הזורע וגם הקוצר.

מזמור דברי אלוהים | אומות הגויים יהללו את שם אלוהים

שירי קודש | אומות הגויים יהללו את שם אלוהים

I

אומות הגויים יהללו, אומות הגויים יהללו את שם ,את שם האלוהים.

אומות הגויים יהללו יהללו את שם האלוהים. אומות הגויים יהללו

מטרת משפטו של אלוהים היא לעודד, לעודד את ציות האדם.

מטרת ייסוריו של אלוהים היא לאפשר, לאפשר לאדם להשתנות.

לאפשר לאדם להשתנות.

אף על פי שעבודת האלוהים נעשית נעשית למען ניהולו,

אף לא אחד ממעשיו רע לאדם. אף לא אחד ממעשיו רע לאדם.

אף לא אחד ממעשיו רע לאדם.

אלוהים רוצה שהארצות שמעבר לישראל תצייתנה כמו בני ישראל,

כדי להפוך את יושביהן לבני אדם אמיתיים,

למען ישיג אלוהים דריסת רגל בארצות שמעבר לישראל.

זהו ניהולו של אלוהים.

זוהי עבודתו באדמות הגויים.

אומות הגויים יהללו, אומות הגויים יהללו את שם, את שם האלוהים.

אומות הגויים יהללו יהללו את שם האלוהים. אומות הגויים יהללו.

כיום רבים עדיין לא מבינים את ניהולו

זאת משום שהם רק דואגים לעתידם.

לא משנה מה אומר האלוהים, הם אינם חפצים בו או בעבודתו.

56. מדוע אנשים תמיד מגדירים את אלוהים באמצעות כתבי הקודש? מדוע אין זה נכון להגביל את אלוהים לתחומי כתבי הקודש?

התשובה מתוך דברי אלוהים:

זאת משום שספרי הקודש עוקבים אחרי כמה אלפי שנים של ההיסטוריה האנושית, ומשום שכל בני האדם מתייחסים אליהם כאילו הם אלוהים, עד כדי כך שבני האדם באחרית הימים החליפו את אלוהים בספרי הקודש. זה דבר שאלוהים באמת שונא. לכן, בזמנו הפנוי, היה עליו להבהיר את הסוד והמקור של ספרי הקודש. אחרת, ספרי הקודש עדיין היו מסוגלים להחליף את מקומו של אלוהים בלבם של בני האדם, ובני האדם היו עלולים לגנות את פעולותיו של אלוהים ולמדוד אותן לפי הדברים בספרי הקודש. הסברו של אלוהים על המהות, ההיווצרות והפגמים של ספרי הקודש בשום אופן לא מתכחש לקיומם, והוא גם לא מגנה את ספרי הקודש. במקום זאת, הוא מספק הסבר סביר וראוי, כדי לשחזר את הצלם המקורי של ספרי הקודש, וכדי לתקן את אי-ההבנות שיש לבני האדם בנוגע לספרי הקודש, כדי שלכל בני האדם תהיה השקפה נכונה לגביהם, כדי שבני האדם כבר לא יעבדו אותם, וכדי שהם כבר לא יהיו אבודים – הם שוגים ורואים באמונתם העיוורת בספרי הקודש כאמונה באלוהים ועבודת אל, והם אפילו לא מעזים להתמודד עם הרקע האמיתי שלהם ועם נקודות התורפה שלהם. לאחר שכל בני האדם יבינו את ספרי הקודש באופן טהור, הם יהיו מסוגלים להשליך אותם הצדה ללא היסוס ולאמץ באומץ את דברי האל החדשים. …האמת שאלוהים רוצה לספר כאן לבני האדם היא שאף תיאורה או עובדה לא יכולה להחליף את עבודתו המעשית של אלוהים או את דבריו המעשיים, ושאין דבר שיכול להחליף את תפקידו של אלוהים. אם בני האדם לא יהיו מסוגלים להשליך מעליהם את רשתם של ספרי הקודש, הם לעולם לא יהיו מסוגלים להתייצב בפני אלוהים. אם הם רוצים להתייצב בפני אלוהים, עליהם קודם כל לנקות אל לבם מכל דבר שיכול להחליף אותו – כך אלוהים יתרצה. על אף שאלוהים רק מסביר כאן את ספרי הקודש, אל תשכחו שיש דברים רבים אחרים שהם שגויים שבני האדם עובדים באמת מלבד ספרי הקודש, ושהדברים היחידים שהם לא עובדים הם אלה שבאים באמת מאלוהים. אלוהים רק משתמש בספרי הקודש כדוגמה, כדי להזכיר לכולם לא לצעוד בנתיב הלא נכון ולא להיות קיצוניים שוב וללקות בבלבול כשהם מאמינים באלוהים ומקבלים את דבריו.

מתוך ההקדמה לחלק השני של "הדבר מופיע בבשר"

55. כיצד עוצבו כתבי הקודש? איזה מן ספר זה בדיוק, כתבי הקודש?

התשובה מתוך דברי אלוהים:

הדברים שמתועדים בתנ"ך הם עבודתו של יהוה בישראל, ומה שמתועד בברית החדשה הוא עבודתו של ישוע במהלך עידן החסד. כתבי הקודש מתעדים את העבודה שאלוהים עשה בשני עידנים שונים. התנ"ך מתעד את עבודתו של אלוהים במהלך עידן החוק, ולפיכך, התנ"ך הוא ספר היסטורי. לעומת זאת, הברית החדשה היא תוצר של העבודה בעידן החסד. כשהתחילה העבודה החדשה, הספרים האלה הפכו לבלתי-מעודכנים. זו הסיבה שגם הברית החדשה היא ספר היסטורי. מובן שהברית החדשה אינה שיטתית כמו התנ"ך, והיא גם לא מתעדת דברים רבים כמו שהתנ"ך מתעד.

מתוך 'לגבי כתבי הקודש (1)' ב'הדבר מופיע בבשר'

54. רבים מאמינים שלמרות שבני אדם כתבו את כתבי הקודש, כל הדברים הכתובים בהם באו מרוח הקודש, והם דברי האל. האם זה נכון?

התשובה מתוך דברי אלוהים:

כיום, בני האדם מאמינים שכתבי הקודש הם אלוהים, ושאלוהים הוא כתבי הקודש. הם גם מאמינים שכל מה שנכתב בכתבי הקודש הם דברים שאלוהים אמר, ושאלוהים אמר את כל מה שנכתב בהם. בני האדם שמאמינים באלוהים אפילו חושבים שעל אף שבני אדם כתבו את כל שישים ושישה הספרים בתנ"ך ובברית החדשה, הם כולם נכתבו בהשראה אלוהית, והם כולם תיעוד של אמירות מפי רוח הקודש. זה פירוש שגוי של בני האדם, והוא לא לגמרי עולה בקנה אחד עם העובדות. למעשה, למעט ספרי הנבואה, התנ"ך הוא תיעוד היסטורי.