שיר קודש | 'רק על ידי עבודה בבשר יוכל האל לזכות באנושות'

שירים על אלוהים | 'רק על ידי עבודה בבשר יוכל האל לזכות באנושות'

I

חולשות האדם ומרידותיו נשפטות ונחשפות

באמצעות דברי האל המעשי.

ואז האדם מקבל את מה שהוא צריך.

הוא רואה כי אלוהים הגיע לעולם האנושי הזה.

עבודתו של האל המעשי נועדה להציל את כולם מהשפעת השטן,

להושיעם מטינופת, ומטבעם שהושחת על ידי השטן.

ליפול בנחלת האל

פירושו לעקוב אחר דוגמתו כמודל לחיקוי מושלם לאדם.

לכו אחר האל המעשי, חיו חיים אנושיים רגילים.

קיימו את דבריו ודרישותיו, קיימו את מה שהוא אומר

והשיגו את מבוקשו ואז תיפלו בנחלת האל.

מזמור דברי אלוהים | 'צער האנושות המושחתת'

שירים על אלוהים | 'צער האנושות המושחתת'

I

הולך לאורך העידנים עם האל,

מי ידע שהאל שולט בכול,

בגורלם של כל היצורים החיים,

מתזמר, מכוון את הכול?

זה חמק מהמוח האנושי

לא בגלל שדרך האל מעורפלת

או שהתוכנית שלו לא התגשמה.

כי ליבו ורוחו של האדם, רחוקים מהאל.

אפילו כשהם הולכים אחרי האל, למרות שהם אולי לא רואים,

הם עדיין משרתים את השטן.

אף אחד לא מחפש אחר עקבותיו או הופעתו של האל.

אף אחד לא רוצה את דאגתו והשגחתו.

אבל הם מוכנים להסתמך על השטן

כדי להסתגל לעולם ואמונותיו.

וליבו של האדם ורוחו נפלו לידי השטן,

והפכו לאוכל שמזין אותו.

הם הפכו לאוכל שמזין אותו.

46. מהו ההבדל בין עבודת הגאולה בעידן החסד לבין עבודת השיפוט בעידן המלכות? מדוע יש לקבל את עבודת השיפוט של אחרית הימים לפני שזוכים להיוושע?

התשובה מתוך דברי אלוהים:

עבודתו של ישוע בזמנו הייתה גאולת האנושות כולה. חטאיהם של כל מאמיניו נסלחו. כל עוד בני האדם האמינו בו, הוא היה גואל אותם; אם בני האדם האמינו בו, הם כבר לא היו חוטאים – הם שוחררו מחטאיהם. זו הייתה משמעותה של ישועה ושל הצדקה על ידי אמונה. אולם נותר בקרב המאמינים חלק מרדני שהתנגד לאלוהים, שעדיין היה צריך להסיר באיטיות. משמעותה של ישועה לא הייתה שהאדם נפל לחלוטין בנחלתו של ישוע, אלא שהאדם לא היה שייך עוד לחטא, שנמחל לו על חטאיו: בהיותם מאמינים, בני האדם לא היו שייכים עוד לחטא. …

45. מדוע אלוהים שופט ומייסר את האנושות המושחתת במסגרת עבודתו באחרית הימים?

פסוקים מכתבי הקודש, להתייחסות:

"כי הגיעה העת להתחיל את המשפט בבית האל" (פטרוס א' ד' 17).

"וראיתי מלאך אחר מעופף באמצע השמיים, שלו בשורת עולם להטיף ליושבי הארץ, ולכל אומה, ושבט ולשון ועם, והוא קרא בקול גדול, 'פחדו מאלוהים ותנו לו כבוד, כי באה שעת המשפט. עבדו את בורא השמיים והארץ, והים ומעיינות המים" (ההתגלות י"ד 6-7)

דברי אלוהים רלוונטיים:

עבודת אחרית הימים היא להפריד את כל הדברים לסוגים ולהשלים תוכנית הניהול של אלוהים, מפני שהזמן קרב ויומו של אלוהים הגיע. אלוהים מביא את כל מי שבא אל מלכותו, כלומר את כל מי שהיה נאמן לו עד הסוף, לעידן של אלוהים עצמו. אולם לפני בוא העידן של אלוהים עצמו, העבודה שאלוהים רוצה לעשות היא לא לצפות במעשי האדם או לחקור את חיי האדם, אלא לשפוט את מרדנותו. זאת משום שאלוהים יטהר את כל מי שבא בפני כס מלכותו. כל מי שצעד בעקבות אלוהים עד היום הזה הוא מי שבא בפני כס מלכותו של אלוהים. לפיכך, כל מי שמקבל את עבודתו האחרונה של אלוהים הוא מי שאלוהים יטהר. במלים אחרות, כל מי שמקבל את עבודתו האחרונה של אלוהים הוא מי שאלוהים ישפוט אותו.

מתוך 'המשיח עושה את עבודת המשפט באמצעות האמת' ב'הדבר מופיע בבשר'

44. האם כשמדובר בכתבי הקודש על השיפוט באחרית הימים, הכוונה היא לעבודתו של האל הכול יכול באחרית הימים?

התשובה מתוך דברי אלוהים:

יש כאלה שמאמינים שביום מן הימים, אלוהים ירד ארצה ויופיע בפני האדם, ואז ישפוט באופן אישי את כל האנושות ויבחן בני האדם בזה אחר זה מבלי להחמיץ איש. מי שחושב כך לא מכיר את השלב הזה בעבודת ההתגלמות. אלוהים לא שופט את בני האדם בזה אחר זה, ולא בוחן אותם בזה אחר זה. עבודה כזו לא תהיה עבודת שיפוט. האם לא הושחתו כל בני האנוש באותו האופן? האם מהותם של כל בני האדם אינה זהה? מהותו המושחתת של האדם היא שנשפטת, מהותו של האדם שהשטן השחית אותה וכל חטאי האדם. אלוהים לא שופט את פגמיו הפעוטים והבלתי חשובים של האדם. עבודת השיפוט היא ייצוגית, והיא לא מתבצעת באופן מיוחד עבור בן אדם מסוים.

43. מהי הסיבה שביסוד התנגדותה התזזיתית של הקהילה הדתית, לעבודתו החדשה של אלוהים בכל עידן? מדוע הקהילה שואפת לגנות את עבודתו? מהו שורש העניין?

התשובה מתוך דברי אלוהים:

הסיבה לכך שהאדם מתנגד לאלוהים נובעת, מצד אחד, מטבעו המושחת של האדם, ומצד שני, מהבורות שיש לו לגבי אלוהים וחוסר ההבנה שלו את עקרונות עבודתו של אלוהים ואת רצונותיו מהאדם. שני ההיבטים האלה מתמזגים לכדי תולדות התנגדותו של האדם לאלוהים. בני אדם שרק החלו להאמין לאחרונה מתנגדים לאלוהים משום שההתנגדות הזו היא חלק מאופיים, ואילו בני אדם שמאמינים באלוהים מזה שנים רבות מתנגדים לו כתוצאה מחוסר הכרתם את אלוהים, בנוסף לטבעם המושחת.

מתוך 'כל מי שלא מכיר את אלוהים מתנגד לאלוהים' ב'הדבר מופיע בבשר'

42. הקהילה הדתית החלה להתנגד למשיח בהתגלמותו בעידן החסד, ואם כן, מדוע הקהילה הדתית תמיד התנגדה למשיח והוקיעה אותו?

התשובה מתוך דברי אלוהים:

בני אדם טיפשים ובורים רואים באנושיות הרגילה של המשיח פגם. גם כשהוא מבטא ומגלה את ההוויה של האלוהות שלו, האדם לא מסוגל להכיר בכך שהוא המשיח. וככל שהמשיח מפגין צייתנות וענווה, כך בני אדם טיפשים מתייחסים אל המשיח בקלות ראש. ישנם אף כאלה שמאמצים כלפיו יחס של הדרה ובוז, ויחד עם זאת מעלים את אותם "אנשים דגולים" בעלי דמות נעלית לדרגת הערצה. ההתנגדות והמרי של האדם כלפי אלוהים נובעים מהעובדה שמהות האל בהתגלמותו כבשר ודם מתמסרת לרצונו של אלוהים, כמו גם מהאנושיות הרגילה של המשיח. בזאת טמון מקור ההתנגדות והמרדנות של האדם כלפי אלוהים. אילו לא היה המשיח תחת מסווה האנושיות שלו ולא היה שואף לקיים את רצון האל האב מנקודת מבט של נברא, אלא במקום זאת היה בעל אנושיות נעלית, הרי שכנראה לא הייתה מרדנות באדם. הסיבה שבגינה האדם מוכן תמיד להאמין באל בלתי נראה בשמיים היא מכיוון שאלוהים בשמיים אינו בעל אנושיות ואין בו אף לא תכונה אחת של נברא. ולכן האדם תמיד מתייחס אליו בהערכה גדולה ביותר, אך מפגין יחס של בוז כלפי המשיח.

מתוך 'מהותו של המשיח היא ציות לרצון האב שבשמיים' ב'הדבר מופיע בבשר'